4月10日，博鳌亚洲论坛2018年年会在海南省博鳌开幕。本届年会主题为“开放创新的亚洲，繁荣发展的世界”。中华人民共和国主席习近平应邀出席博鳌亚洲论坛2018年年会开幕式，并发表主旨演讲。
由于独特的地理和人文环境，海南岛上有很多民俗文化，也有不少地域色彩浓郁的工艺品。其中最具代表性的就是“黎锦”、“海瓷”、“花梨”，它们被称为“海南三宝”。
黎锦，是海南岛黎族先民通过漫长的生活积累和社会实践创造出的民族服饰。黎锦历史已经超过3000年，是中国最早的棉纺织品，堪称中国纺织史上的“活化石”。海南岛因黎锦而成为中国棉纺织业的发祥地。
早在古代，海南岛就是原植棉花生长之地。黎族是我国具有悠久文化传统的少数民族之一，也是海南岛最早的居民之一，现在主要聚居在海南省中南部地区。
黎族是一个只有语言没有文字的民族，从某种意义上来说，黎锦是黎族独特的史书。黎族先民在很早的时候，就懂得将木棉花纤维（古称“吉贝”）用作纺织原料，海南历朝历代都以这种棉花作为向朝廷上供的贡品。传闻黄道婆正是从黎族先民这里学会了纺织黎锦的技术，把纺织黎锦的工具和技艺稍加改进，授于松江一带，掀起了持续数百年的“棉花革命”。
黎锦不仅历史悠久，还具有色彩绚丽，制作精美，工序复杂等特点，“黎锦光辉艳若云”就是古人对黎族织锦工艺发出的由衷赞美。
黎锦的特色包括工艺和图案两个方面。就工艺来说，由纺、染、织、绣四大部分组成，真正的黎锦须有两个必备条件：用来纺、染的原材料必须是纯天然的；织、绣的过程必须是纯手工的。
黎锦使用天然染色，运用植物染出来的锦具有草药的清香，还有解毒功效，不需要频繁清洗，也不用化学洗涤剂，是在崇尚回归自然的当今社会的一大卖点。
在图案方面，黎锦崇尚黑色、红色，黑色代表庄重、永久、吉祥，红色代表热情奔放，是生命之源泉。色彩并不张扬，但图案异常丰富多彩的，他们把对祖先的崇拜、对历史的记述和对自然的热爱都穿在了身上。这些自带图案的黎锦便自然而然成为民族记事的独特文本，成了一部穿在身上的民族史，更是一部心灵崇拜史。
黎锦旗袍：
一袭黎锦旗袍，吐露着时光的暗香，即使不动声色，亦有十里春风般的悠然。
从最开始的一无所有，到种棉花、纺线、织布、染色、织黎锦，随着岁月的变迁和沉淀，偏居于南疆海岛的黎族人，用自己勤劳的双手和智慧造就了被称为中国纺织史“活化石”的海南黎族织锦。而黎族织锦本身，也确实经得起此美誉！
海南自古就是“海上丝绸之路”的必经之地。早在汉代就开始的以丝绸为主的海外贸易，至唐宋时期，随着造船和航海技术的进步，海上贸易出现更多的是陶瓷，有“舶交海中，不知其数”的盛况。但由于珊瑚礁盘密集，潮汛变化巨大，各时代的商船中触礁者很多，使得其装载的陶瓷随沉船藏于深海中，形成了丰富的海底文化遗存——“海瓷”。
清早期的海捞瓷
清早期的海捞瓷
早在上世纪六七十年代，国家就对浅海沉船进行了探掘。上世纪九十年代后，一些渔民在捕渔途中对海底沉船陶瓷进行打捞，引起社会哗然。海南省文管部门先后数次进行了抢救回收。后经执法部门介入，才彻底杜绝了海底非法打捞，稳定了海底文化遗存。
清早期的海捞瓷
清早期的海捞瓷
但已经流传于世的海瓷，由于数量较多，且残瓷占较大比例，除博物馆收藏了相当一部分完整瓷，还有一些残瓷留于社会。出于对本地历史文化的保护和热爱，相当数量的“海瓷”被各界收藏爱好者收藏，且大部分藏家并没有将“海瓷”变相倒卖，而是开始民间的保护、收藏和研究。
海南省收藏家曾牵头将流散于民间的海瓷资料进行了集中，编辑了《中国古外销瓷图录》，将民间的收藏上升为学术成果。
明晚期的海捞瓷
明晚期的海捞瓷
“海瓷”主要以宋元明清时期瓷器为主，加杂有铜币、铜锭等。瓷器中大部分为青白瓷，其次为青花瓷。瓷胎粗细皆有，纹饰以刻花、印花为主，器型有碗、钵、杯、盘、碟、托、盏、盂、盆等，底款有“成化年制”、“万历年制”、“永乐年制”等。瓷器产地基本以南方广州西村窑、广东潮州窑、福建窑系为主，产品多为民用瓷。也有龙泉窑、景德镇湖田窑生产的精品。
明晚期的海捞瓷
明晚期的海捞瓷
明晚期的海捞瓷
明晚期的海捞瓷
“海瓷”是海上丝绸之路开始以后，唐、五代、宋、元、明、清六朝对外贸易史、陶瓷外销史以及造船史的重要物证，它的收藏、保护、研究对西沙群岛和未来海洋文化的开发都具有重要意义。
“海瓷”同样是海南收藏界的经典和骄傲，充满了神秘色彩的“海瓷”可谓繁花似锦、五光时色。这些丰富的古代遗存散布在我国的西沙、中沙、南沙。黄岩岛即使没有一滴石油、没有天然气，但祖国的领土完整和水下文物也不容有一寸的侵犯！
海南黄花梨，又称海南黄檀木、海南黄花梨木。原产地中国海南岛吊罗山尖峰岭低海拔的平原和丘陵地区，它们一般生长于海拔350米以下的山坡上。 名贵的海南黄花梨则主要生长在黎族地区，其中尤以昌江王下地区及保亭的海南黄花梨最为珍贵。
《崖州志》中说：“海南多阳，一木五香”。海黄的香味是一种瘾，让人上瘾的就是它那香味无法像照片那样定格加以诠释，只能想象。
海黄糠梨手串
海黄除了香味能让人上瘾，就是花纹能令人陶醉了。很少有人能不被它那惊世之美折服。一块木，一块千年不朽之木，要么是千奇百怪的鬼脸，要么是密密麻麻的鬼眼，要么就像一张虎皮.......这些都是人们对黄花梨美好花纹的描述。
海南黄花梨花纹美丽、色泽柔和，容易进行深颜色和浅颜色的调配，可表现出浅黄、深黄、深褐色、紫色。也适合镶嵌，具有加工性能良好，软硬轻重恰好，不易变形等特点。特别适宜制作榫卯，所以它是当时最佳的木料选择。
海南黄花梨因木质的细密花纹的绚烂，从深山一路走进故宫皇帝的书房，成为中国人家居日用最上乘的首选材质，明式家具更是成为中国传统家具制造的顶峰。王世襄曾编写《明式家具研究》一书，经过考证和实地考察，他认为中国好的明式家具都是使用海南黄花梨制作。
花梨参与塑造了中国人的性格和行为规范，人们坐在花梨圈椅中自然就会端正姿态。儒家文化的熏陶正是从花梨打造的家俱样式中完成了人的教化。
黄花梨太师椅 明代17世纪
明 黄花梨玫瑰椅
17世纪 黄花梨南官帽椅
清 黄花梨博古纹靠背椅
清初 黄花梨四出头官帽椅
明 黄花梨南官帽椅
有人说，海南清新的空气带不走，椰风海韵带不走，但可以把黄花梨工艺品带走。美丽无国界，黄花梨是海南的，也是世界的。
其实，海南民间文艺形式多样、丰富，远不止以上介绍的“三宝”。这些日益罕见的艺术文化是我们珍贵的财富，大多处在保护的边缘，希望在未来这些难得的民间艺术能够传承下去。
